Люди без корней: к таким и приходит война

13

Победа в войне, пусть и не твоей страной развязанной, пусть и освободительной, это все равно Скорбь и осознание Трагедии.

В моем, лично моем 9 мая слишком много, чтобы рассказать в одной статье. Личного! От рассказов дедушки и бабушки, до увиденного в Свердловске, Луганской области в годы эСССРии, в период независимости Украины и в период ОРДЛО-оккупации. Это не вместить в одну статью. Наверное, поэтому, статья будет больше тезисная, чем обзорная. Не написать не могу. Болит. В ОРДЛО жаркая победобесная неделя. Это режет глаза. От этого мутит. Слишком ярко, слишком приторно, слишком лживо и слишком рвотно.

9 мая единственный праздник — хотя для меня абсурд, как можно назвать «праздником» День Скорби и Памяти за миллионами погибших, который на Луганщине с момента оккупации «празднуют» каждый день. На 9 мая и «всех победим» строится 85% пророссийской пропаганды. За ту победу сегодня умирают современные «наварасы», чтобы не дай Бог, у них не забрали право пить водку и орать «дедываевали».

9 мая – еще одно уничтоженное Россией мое личное пространство. Мой дед воевал. Был контужен. Прошел плен и лагеря. Вернулся «врагом народа». Приехал с семьей на Донбасс, выбирая между «новая жизнь» и «враг народа». Поэтому о войне знаю не только навязанное советским учебником победобесие, а многое другое.

Например, то, что после войны ветераны, участники и дети войны были абсолютно не нужны советскому государству СССР. Их вспоминали только перед 9 мая. Да и то, 9 мая, как и все почести-парады в СССР, были для мертвых и о мертвых. Ведь они не могли сказать правду. Живые нужны были для антуража. На один день. Вернее, на полдня. Уже после митинга, например, в парке Героев Сталинградской битвы города Свердловска, пьяное донбасское быдло орало ветерану в медалях – «что, сучара, ордена нацепил, тебе квартиру, а мне в шахте гнить» или доверительно шептало «дед, выпьем за победу, дед, а ты немку жучил».

Со времен эСССРии ветеран и льгота – связанные понятия. Ветеранами добывали дефицит, делали ремонт, получали квартиру и мебель. При этом я видела настоящих ветеранов, участников войны, они ничего не просили и стыдливо прятали глаза. Орали «я воевал», я так понимаю, «ветераны колчаковских войн».

На ветеранах чиновники делали деньги и парадо-фетиш. Например, в Свердловске городская организация ветеранов была дырой для осваивания бюджетных денег. И состояли в «ветеранах» города все чиновники, депутаты, менты и прокуроры, которым к 9 мая делали подарки и выделяли материальную помощь. Из бюджета города «ветеранам» покупались мебель, машины, телевизоры, путевки. В ветеранскую организацию входили и почетные граждане города, которые также имели льготы. Например, все почетные граждане города Свердловск (судьи, прокуроры, чиновники и депутаты) по решению городского совета не платили коммуналку, 100% льгота. За них платил бюджет. Такие же льготы были у ветеранской элиты. Очень интересно было сидеть на встречах ветерано-коми, слушать воспоминания о войне, особенно моменты, когда они забывались и с упоением рассказывали о мародерстве, грабежах, или лично своей командно-политической работе в армии. Большая часть ветеранов была тыловиками, парторгами или вообще имела не связанную, путаную военную биографию.

В 2004 году Федор Леонтьевич Деренко награжден орденом «За мужество», медалью «За отвагу», орденом «Великой Отечественной войны II степени» — уроженец села Дибровка, Донецкой области, обессиленный войной с местными чиновниками, безразличием и хамством, написал на своем заборе фамилии местной элиты, призывая их к отставке. И охранял надпись, чтобы ее не подчистили местные коммунальщики. Он был участником городских маршей «Кучму-геть», «Шмальца (местный мэр)- в отставку», выступал за украинизацию Луганщины и переименование города Свердловск в Должанск. Много правды рассказывал и о войне, и о КПСС, и о членах городской псевдо-ветеранской организации. Пытался бороться против списания бюджетных денег через псевдо-ветеранов. Умер в 2008 году. Это мой бессмертный полк. Он не просил, ему и не давали. Изгой в своем городе. Вот такими были те ветераны, которых я знала лично, видела их фронтовые письма, фото, однополчан. У тех. Кто входил в элиту ветеранской организации города, сидел в президиумах, требовал и получал льготы и подарки, почему-то не было ни фронтовых фото, ни писем-треугольников, не приезжали к ним и побратимы.

До сих пор родственники тех, у кого есть какие-то медальки (не путать с заслуженными медалями и орденами), используют этих людей, как щит в очередях и для получения льгот или проезда в «укропию» . Кстати, что самое интересное, в Свердловске, Луганской области, был парк Героев Сталинградской битвы, но не было мест, названных в честь местных событий, освобождения Донбасса, армии, полка, генерала, освобождающего Донбасс. Это было странно. Ни улицы молодогвардейцев, ни площади Кошевого, Громовой. Одна скромная улица имени 610-го полка (имеется в виду 601-й полк 203-ей стрелковой дивизии 5-ой танковой армии Южного фронта, которая 16 февраля 1943 года освободила Свердловск), историю названия которой не знает 90% свердловчан.

Вообще интересно наблюдать, когда люди, не интересующиеся историей своего рода и края, считающие поход в музей повинностью, с остервенением орут «дедывоевали» представляя в качестве доказательств псевдо-исторические факты, втюханные им пропагандистами. Но такова ментальность «народа Донбасса».

Например, вот в Черкасской области есть улицы, которые носят название исторических событий времен Второй мировой, чаще всего, это названия дивизий, освобождавших этот край от немецких захватчиков. Люди знают все опорники, высотки, бои, фамилии командующих, а памятники советским воинам, погибшим здесь, ухожены и имеют отдельные списки, фамилии местных жителей, которые погибли в 1939-1945 годах. Сложно было, когда вот приезжаешь в село, дом посмотреть, а тебе лекция в два часа, кто здесь жил, чем знаменито село, какие бои были, какие исторические события на этом месте проходили. И ты стоишь, забыв обо всем, открыв рот, восхищаясь и завидуя этой земле, которую так любят.

А на Донбассе никто из «дедывоевальщиков», «не отдадим укропам день победы» никогда не интересовался историей. Вот для меня это тоже открытие войны. Живя в Свердловске, я часто сталкивалась с тем, что в 90% люди не только не интересовались историей своей страны, но и края, города, и даже своей семьи. Им, как бы, было все равно, что было до них и уж тем более, было все равно, что будет после них. Наверное, к таким людям без корней и приходит война. Что им стоит поднять флаг любой страны, да хоть Марса, в обмен на льготы и деньги? После войны мы столкнемся с вот этим победобесием, когда вчерашние опочленцы или их семьи, будут рассказывать потомкам «дедывоевали» и требовать льгот. Уже сейчас виден всплеск триколорадников, маскирующихся под АТОшников.

А вот жителям ОРДЛО сейчас стоило бы просмотреть даже ту, советскую историю.

Например, чтобы свердловчане и ровенчане, которые сейчас «коренные казачьи народы Донбасса», у которых казаки-атаманы-начальники, и «казачья сотня» вместо армии, и казачьи классы в школах, и казачья история и песни, осознали, что в 1942-43 годах, свердловчане –подпольщики, вели борьбу с оккупантами и коллаборантами, уничтожая и тех, и тех, и именно свердловчанами-партизанами был захвачен и казнен казачий атаман Коваленко – предатель, советский человек, служащий Вермахту.

То есть свердловчане, потомки тех, кто воевал против нацизма и расстреливал кизяков-предателей, служак фашизму, гордится «дедывоевальщиной», сейчас пресмыкается и лобызает руки кизяку атаману Козицину, «Риму»-Гайдею, ходит под казачьим флагом, носит власовку, колорадку и кубанку, символы предательства. Но, что, какой логики ждать от людей, не знающих ни истории в целом, ни истории города, ни истории той же Второй мировой войны. Что ждать от людей, орущих «коммунизм, царь Николай, монархия, православные братья мусульмане? Православный-коммунист Гайдей, руководитель первой свердловской казачьей сотни «РИМ», воюющий во имя идей коммунизма, славу Ленина, царя Николая, казачьего донбасского отечества, России и путина. Образование и образованность на Донбассе разные вещи. Если вы сейчас увидите личные дела «опочления», особенно руководства, будете поражены, это люди с высшим или среднетехническим образованием. Но, наличие диплома не сделало их умнее или любознательнее. Поэтому современные «народы Донбасса», армия россиян и армия «наварасов», это носители идей Гитлера, Сталина, монархии и коммунизма в одном Айфоне.

Приехав в Черкасскую область, я была несказанно рада тому, что каждый, с кем я общалась, мог часами мне рассказывать об истории своего рода, села, города, области. Видимо все же на Луганщине сказывается и молодость шахтерских городов (большинство городов постройки 1935-1950 года), и завозной (понаехавший) менталитет «народа Донбасса», ведь жителей, поселившихся в том же Свердловске, который построен в степях Луганщины в 1938 году, а развитие и народонаселение получил лишь в период строительства и разработки шахт в 1950-1980 годы, вряд ли могут назвать себя коренным населением Луганщины.

Донбасс- это аббревиатура от «Донецкий каменноугольный бассейн». До Донбасса здесь была Луганщина-Слобожанщина. Украинская и украиномовна. Половина сел с более глубинными корнями (образованы до 1950 года) имеют называния украинизмы –Дибровка, Лан. Например, село Бирюково, входящее в Свердловский район, до 1921 года было село Крынычне.

В период Голодомора, да и в послевоенный период этот промышленный регион был заселен, как выходцами из России, так и выходцами из Украины. На Донбасс ехали из сел, чтобы получить паспорта (паспорт селянам Украины закончили выдавать в 1982-м году, до этого они были по-сути бесправными крепостными). В Черкасской области, кстати, нашла много подтверждений тому, как люди из сел фактически бежали в промышленные регионы. Мои новые земляки по Черкащине, оказывается, там были мне земляки по Макеевке, Ровенькам, Горловке, Луганску и Донецку. И ужаснее всего, узнавать, что современные поколения выходцев из сельской украиномовной Черкащины, поселившиеся на Донбассе в период строительства шахт, теперь голосят о «хунте» или даже воюют на стороне оккупанта.

Понятное дело, что со времен оккупации Украины эСССРией историю, в том числе и о Второй Мировой войне российские пропагандисты изувечили, искорежили, напичкали ложными символами, что люди, воспитанные на победобесии не знали ни о том, что День Победы в самой эСССРиии не праздновали долгое время из-за страха собрать ветеранов войны в одном месте, что после войны этих самых ветеранов, особенно инвалидов, попросту ссылали в лагеря и расстреливали, чтобы они не могли рассказать правду и не уродовали улицы столицы. И «победа» русских…Ведь воевали тогда и украинцы, и белорусы, и казахи. Как могли победить только русские? И тот самый Мелитон Кантария, поднявший над Рейхстагом знамя победы, умер беженцем, после нападения России на его Грузию, а внучатый племянник которого, сейчас руководит движением против «георгиевской» ленты, называя ее оккупационной.

Пишу это, чтобы земляки смогли осознать всю гнусность использования символа 9-го мая в современной пропаганде против Украины. И, наверное, главное, чтобы научились любить свой край и ценить чистоту исторических фактов. Страшно смотреть, как нынешний «руководитель» Свердловска, коммунист- коллаборант- террорист Сухачев, говорит о памятник е бойцам Красной армии, погибших в Первую мировую, в боях с казаками-белогвардейцами- «время сейчас такое, что история меняется, раньше донские казаки были нашими врагами, а теперь, они наши освободители, а вот красноармейцы, расстрелявшие царскую семью, получается, были врагами нашего отечества». Страшно? Грустно? А я говорю им, не останавливайтесь, земляки. То, что вы натворили на Донбассе, с историей, с краем, со своей жизнью, уже дает вам право назвать своими героями казаков-нацистов, воюющих в рядах Вермахта. И встать в один «бессмертный полк» рядом с ними.

Со времен СССР в этом мнимом «почитании Победы и ветеранов» по-советски нет ни самой победы, ни самих ветеранов. Треш и сюр. Желание еще одного выходного и повальная пьянка. Ну, и, конечно же, пропаганда – «везде враги, которых мы победим». Думаю, что вот это «окружение» врагами нужно было давать советским людям, чтобы они не знали, как живут «проигравшие» немцы» и забытые пропагандистами союзники. И уж тем более, чтобы не знали, как живут освобожденные от СССР европейские страны.

9-е мая использовали на Донбассе, чтобы начать войну. Это низко. В российско-оккупационных лозунгах 2014-2018 годов победобесия столько, что оно уже вызывает рвотный рефлекс. И, главное же, «они (укры и НАТО) хотят забрать у нас день победы».

Что вышло из всего этого, видите сами. Вообще, жаль, что до сих пор исторический фронт не оценен, не видим и не используется нашей стороной. Россия историю имеет, как может. Изнасилованная русскими история, вот, тоже мэм нового мира, русского мира. Русские применяют историю, как оружие, меняют ее, режут, склеивают, вырезают, испражняются в нашу память, играют на нашей эмпатии, создают «героев» под водочку и слезливые рассказы «дедывоевали». История- тоже фронт. Такой же важный, как оружие.

Ведь, по-сути, эСССРия, а теперь РФ, переписали Вторую мировую, стерли позиции 1939 года, стерли помощь союзников, стерли участие Украины, Беларуси, Казахстана и других «братьев и сестер». На выходе- русские победили фашистов. Русские, а не советский народ, Союз Советских Социалистических Республик, не Польша, не США, как союзники. Русские! Русские, составляющие заградотряды, бьющие в спины украинцам. Русские, воюющие на стороне Вермахта.

В эСССРии День Победы-то начали праздновать тогда, когда тех, кто мог рассказать всю правду о войне, стало критически меньше. Если посмотреть правде в глаза, посмотреть на миллионы судеб ветеранов Второй мировой, растоптанных лагерями и репрессиями, нищетой и голодом, растоптанных безразличием советских чиновников и советских граждан, то становится понятным, сегодняшние ходоки в «бессмертных полках» уже завтра вытрут о ветеранов ноги. Сколько их, настоящих ветеранов Второй мировой в России, в Украине, в мире? Детей войны? Участников войны? Все победобесие совка, это всего лишь бигборд- картинка, ну, как вот в России сейчас сгнившие дома завешивают перед приездом чиновников из Москвы. За ним мертвая зона- безразличие людей совка к людям совка.

Из исторических параллелей 1939-1945, из исторических параллелей эСССРии, вытекает слишком много сегодняшней России и «наварасии». И становится понятным, почему сегодняшних «героев» «наварасов», опочленцев и ихтамнетов в России хоронят под номерками и тайно. Думаю, что «самовары товарища Путина», это ближайшее будущее России и «наварасии». Люди, напоминающие о нехороших поступках или дающие не правильную картинку «развитой миротворицы России», будут уничтожены. Уже сейчас «самовары» современных войн в России, всего лишь ресурс для бизнеса на попрошайках. Если встанет вопрос о том, откуда в РФ столько людей, получивших инвалидность от боевых ранений, ведь русских нигде нет, их могут стереть их памяти и истории, чтобы не муляло.

Память и уважение. На фоне победобесия их все равно нет. Не воспитано. Не вложено. И в России, и в ОРДЛО ни один «дедывоевали», ни один «народ Донбасса», ни один «наварас» не преклонит колено перед своим погибшим «героем-асвабадителем». Там, в ОРДЛО, «освобожденные от хунты люди» не выходят на улицы, чтобы проводить «защитника» в последний путь. Там для «гыроя-навараса» покупают свидетельство о смерти «бытовая травма», чтобы получать от Украины выплаты. А в России стыдливо прячут свое участие в войне на Донбасс и в Сирии.

9-е мая еще и повод вспомнить Афган. Позор эСССРии. Оккупационную ношу. Посмотрите, как Афган и связанные с ним неудобные вопросы тихо ушли с исторических скрижалей России. Нужны ли были совку «герои» Афгана? Особенно, после проигрыша в этот ненужной, оккупационной, фальшивой войне. Будут ли нужны России «гырои народов бамбаса»? Вряд ли!

Сколько ветеранов Второй Мировой жили в России на грани и за гранью, умерли от голода, от нищеты, были забыты и забиты? Забиты, нет, я не сделала опечатку. Ветеранов войны в России убивали из-за медалей. В 90-е и 2000-е, сейчас, вчера и позавчера. Гугл в помощь. Он выдаст тысячи страшных историй о сгоревших заживо ветеранах войны и труда, в домах престарелых, об умерших в голоде ветеранах, о грабежах ветеранов, убийствах, пытках, и продажи медалей времен Второй мировой их через интернет.

В Германии ухоженные кладбища погибших там советских воинов. В Эстонии. В Латвии.

Под Краснодоном было кладбище немецких солдат, погибших там в 1943-м году. Заросшее. Холмики без крестов. Но, когда о нем узнали местные жители, вскопали все, перерыли все кости, ведь можно было продать и немецкой родне, и черным археологам, и на аукционах. В каком состоянии могилы погибших немцев в России? О, капацалоки сейчас взвоют от этого вопроса, мол, сейчас, разбежались, будут они фашистам могилки красить. А ведь война, это переосмысление, и отношение к останкам, даже врага, это мудрость, величие и сила народа.

Показательные картинки на 9-е мая, и полное отчуждение и забытье ветеранов в повседневной жизни. Те, кто несет на парадах «портрет деда», завтра не уступят деду место в автобусе, забьют битами деда за пенсию и медали. Те, кто сегодня победоносно шагает в «бессмертных полках» вряд ли зайдут к ближайшему ветерану и помогут по дому, купят продукты или лекарства. Им все равно, как живут ветераны и «деды» тех времен. Им все равно, как живут их ополчурки. В ОРДЛО нет волонтерских движений. «Народ Донбасса» не спешит после работы бесплатно копать блиндажи, лепить пирожки-варенички военным или плести масксети.

Те, кто победоносно шагает в «бессмертных полках» и в РФ, и в ОРДЛО, вряд ли знают историю своего деда, своей семьи. Те, кто победоносно шагает в «бессмертных полках» гордясь победой виртуального деда ничего, не знают о своем, лично своем деде. Я еще до войны задавала сотни вопросов землякам, особенно тем, кто бил себя в грудь «дедывоевали»- где, где лично, в каком звании воевал твой дед, на каком фронте, под чьим командованием, что освобождал, какие города? Тишина! Хотя, нет, чаще были ненависть и раздражение — какая разница!

Какая разница,-орали мне те, кто гордился победой «дедов». Может потому им так и близка власовка? Может быть те, кто не знал исторического прошлого своей семьи и кричащие «какая разница, где дед воевал», все же лукавили и их советские деды таки воевали на стороне Гитлера:

Добровольческий полк СС «Варяг».

1-я русская национальная бригада СС «Дружина».

15-й казачий кавалерийский корпус СС.

29-я гренадерская дивизия СС «РОНА» (1-я русская).

30-я гренадерская дивизия СС (2-я русская).

36-я гренадерская дивизия СС «Дирлевангер».

Корпуса войск СС главного оперативного управления СС ФХА-СС

15-й Казачий русский корпус войск СС ФХА-СС- 3 дивизии,16 полков.

СС ФХА-СС (ВОЙСКА-СС)

29-я Русская ФХА-СС — 6 полков.

30-я Русская ФХА-СС, 1-го формирования 1944г., — 5 полков.

Бригады главного управления имперской безопасности СС РСХА-СС

1-я Русская национальная бригада СС «Дружина» — 3 полка, 12 батальонов.

1-я Гвардейская бригада РОА «Зондеркоманда Љ113» СД — 1 батальон, 2 роты.

Бригада СС»Центра противобольшевистской борьбы» (ЦПББ) — 3 батальона.

Разведовательно-диверсионное соединение Главной Команды «Россия — Центр» зондерштаба «Цеппелин» РСХА- СС — 4 отряда спецназначения.

Вооруженные силы Конгресса Освобождения Народов России (КОНР) (1 армия, 4 корпуса, 8 дивизий, 8 бригад).

Русская Освободительная Армия Конгресса Освобождения Народов России (3 дивизии, 2 бригады).

«Армии» Вермахта

Русская Освободительная Армия Вермахта — 12 охранных корпусов, 13 дивизий, 30 бригад.

Русская Освободительная Народная Армия — 5 полков, 18 батальонов.

Русская Национальная Народная Армия — 3 полка, 12 батальонов.

Русская Национальная Армия — 2 полка, 12 батальонов.

Корпус авиационный

Военно-Воздушные Силы КОНР (Авиационный корпус КОНР) — 87 самолётов, 1авиагруппа,1 полк.

Охранные корпуса армейских тыловых районов Вермахта

582-й охранный (русский) корпус Вермахта — 11 батальонов.

583-й охранный ( эстонско-русский) корпус Вермахта — 10 батальонов.

584-й охранный (русский) корпус Вермахта — 6 батальонов.

590-й охранный казачий (русский) корпус Вермахта — 1 полк, 4 батальона.

580-й охранный казачий (русский) корпус Вермахта — 1 полк , 9 батальонов.

532-й охранный (русский) корпус Вермахта — 13 батальонов.

559-й охранный ( русский) корпус Вермахта — 7 батальонов.

Восточные легионы Вермахта

Русский легион «Белый Крест» Вермахта — 4 батальона.

Дивизии АБВЕРА

«Особая дивизия «Россия»» генерала Смысловского — 1 полк, 12 батальонов.

Бригады АБВЕРА

Бригада «Граукопф» — «РННА» генерала Иванова — 1 полк, 5 батальонов.

Дивизии ВЕРМАХТА особого назначения.

442-я Особого назначения — 2 полка РОА.

136-я Особого назначения — 2 полка РОА.

210-я Особого назначения стационарная пехотная (береговой обороны) — 1 полк, 2 отдельных батальона РОА.

«Туземные » охранные корпуса и самооборона

Русский охранный корпус Вермахта в Сербии — 1 бригада, 5 полков.

Русская «Народная стража» генерального комиссариата «Москва» (Тылового района группы армий «Центр») — 13 батальонов, 1 кавалерийский дивизион.

(Русско-хорвацкие)

15-й Горнострелковый корпус особого назначения 2-й танковой армии:

русских — 1 охранный корпус, 5 полков, хорватских — 2 дивизии, 6 полков.

69-й Корпус особого назначения 2-й танковой армии: русских — 1 дивизия , 8 полков, хорватских — 1 дивизия, 3 полка.

Эй, русские, «наварасы», вы хоть понимаете, что советские граждане в годы Второй мировой войны 1939-1945 годов, служащие в армии Гитлера убивали советских граждан? Или вы, восхищаясь разведчиком Штирлицем, «истинным арийцем» думаете, что он виртуально был «беспощаден к врагам Рейха»? Нет, советские, «наварасы» и россияне, Штирлиц так же убивал советских граждан, как и фашисты.

Так сколько в России и в ОРДЛО настоящих ветеранов Второй мировой, которые против фашизма, а не вместо него? Единицы! А вот тех, кто служил в НКВД, полицаями, в заградотрядах, купил себе ветеранские документы у голодающих участников Второй мировой, чиновников, подделавших себе документы- тысячи!

Дедушка рассказывал, как после войны медали и документы об участии в войне меняли на хлеб, как скупали эти документы чиновники, как воровали эти самые медали. Кто? Советские люди у советских людей. Как сейчас! Ведь на Донбассе русские люди убивают русскоговорящих людей. Ничего не меняется!

В 80-е в Свердловске Луганской области, -я же все пишу сравнивая свою жизнь там с общей историей страны, новым местом жительства и современностью, — по соседству с нами жила семья. Приехавшие к дедушке однополчане узнали в соседе полицая, который в России работал на немцев (вот уже не вспомню в каком населенном пункте). Да и на Донбасс он попал именно с немцами в 1943 году, работал на шахте начальником, обеспечивая добычу угля для оккупанта, а потом готовил подрывы шахт при отступлении немцев. Но, оказалось, у него документы «дед воевал», ранение, медаль и родня в Москве. И в архив хлопцы писали, чтобы найти где он и за кого воевал, и во все службы бились, но им только смеялись в лицо- «дед воевал».

Много лжи о той войне. И в учебниках. И в самих людях, старательно скрывавших правду даже от самих себя. Признаются ли русские люди, что ели друг друга от голода в Ленинграде, вряд ли. Они же герои!

Сколько лжи будет об этой войне? Это зависит от нас.

Вот спросите сейчас «навараса», ходил ли он на «рыфырендум» в мае 2014 года. Вы шо! Конечно же, нет. Вы их, «наварасав» обобщенная цитата: «не так поняли, они же за Украину, просто против Порошенко и НАТО, и хунты и Остапа Бендеры, они ни в чем не виноваты, они не этого хотели, а причем тут мы и война, это вы на нас напали».

Ни один житель ОРДЛО, орущий в 2014 году «путинвведи» никогда не скажет, что он виноват в этой войне. Виноват своей позицией, молчаливым «как решат», «от нас ничего не зависит», «а вдруг будет лучше», «пабагатому» или громким «путинвведи», «убить укропов». Они, как и русские, как и советские люди, сделают все, чтобы неудобные вопросы российско-украинской войны, аннексии и оккупации были стерты из нашей памяти и истории.

Исторический реваншизм и исторический фронт- проявления этого уже видны и в РФ, и в ОРДЛО, и в Украине, основные бои, мы с вами увидим в скором будущем.

Советская пропаганда тщательно лепила образ героев. Из любого говна. Но, после войны. Чтобы больше героизма и меньше свидетелей.

Зоя, милая мужеподобная девушка, аналог Нади Савченко, пошла в советское село, чтобы сжечь ночью спящих советских граждан, которых советское правительство не эвакуировало, а бросило на произвол судьбы, оккупантам в руки. Как героизм и оправдание, она же хотела вместе с советскими гражданами сжечь и немцев, и вот уже «дедывоевали» орут и ставят ее «подвиг» в пример. Забавно было бы спросить у «наварасов», если вот сейчас такая Зоя придет в оккупированный город Свердловск, чтобы сжечь «народы Донбасса» вместе с русскими оккупантами? Ты гляди- это уже каратель. Вот на такой логике хромает вся российская пропаганда и «великая отечественная война», начатая в сентябре 1939 года Сталиным с помощи Гитлеру по захвату Польши.

Олег Кошевой, мать которого содержала в Краснодоне притон для немцев, предавший украиномовное подполье и ушедший из Краснодона с фашистами, тоже стал советским героем. Местные жители, знающие правду о Кошевых, писали и в ЦК, и Сталину, и Хрущову. Интересно, что сделали с этими письмами краснодонцев, раскрывающие ложь пропагандистов и нивелирующие героизм, описанный Фадеевым в романе «Молодая гвардия», «освободители» Донбасса. Ведь музеи Луганщины хранили слишком много правды о войне, о Голодоморе, о «коренном населении». История- тоже фронт, помните об этом.

9 мая. Советские люди до сих пор празднуют и радуются, что умерли миллионы их соотечественников. Их так научили. Люди ликуют, что у них была война. Что пропаганда двух стран развязала Вторую Мировую. Они и не знали и не хотят знать о том, что было в сентябре 1939 года и как «героически» вели себя советские люди в Польше, поддерживая Гитлера. Носят власовскую ленту, за которую в СССР расстреливали. Ведь генерал Власов воевал на стороне фашистов. Не помнят ни о сталинских самоварах, ни о подрыве донецких шахт, ни о подрыве Днепро ГЭС.

Победа в войне, пусть и не твоей страной развязанной, пусть и освободительной, это все равно Скорбь и осознание Трагедии. Никто не вернет погибших. Ничто не излечит память и разорванную снарядами землю.

СССР был кузнецом Второй Мировой войны, и на стороне нацистской Германии воевало более 2-х миллионов русских. С момента оккупации Украины эSSрией эту горькую правду «подвига русского солдата» отчаянно стирали со страниц истории. Как и легенду о блокаде Ленинграда, когда в город завозили продукты чиновникам и составляющие для работающих заводов, вывозили готовую продукцию, но забывали людям привезти хлеб. Как и взорванный советскими людьми ДнепроГЭС, утопивший больше 40 000 граждан советских людей. Русские тщательно переписывают каждую страницу, каждый пунктик истории, создавая себе легенду межгалактической фракции добра.

И вот теперь, когда современные русские, россияне и «наварасы» орут «можем повторить», уже понятно, что спрашивать, что именно они повторят, нет смысла- взорвут Донбасс, отравят воду, избавятся от путинских самоваров, уничтожат миллионы соотечественников, чтобы потом тихо вывести войска, как из Афгана и делать вид, что ничего и не было?

Пропаганда современного рашизма, калька с пропаганды гитлеровского фашизма. Одна гитлерюгенд-риторика в школах.

А День Скорби, это то, что делает страну Государством. Любая война — это осознание. Это работа над ошибками и возмужание нации до уровня «никогда снова». Это мир, любой ценой. Настоящий мир в своей стране, в мире, с голубым небом, золотыми полями пшеницы, с независимостью и свободой людей, с уважением соседей, с уважением самого себя, а не то, что рисуют русские пропагандисты.

В Лутугино- ОРЛО «наварасы» зарыли капсулу «победы», оставив потомкам 2045 года, памятное напутствие о борьбе с «украинским фашизмом». Но, судя по ситуации в том же Лутугино, опустевшем и опустившемся, вряд ли там в 2045 году будут жить люди. Шахты закрываются. Люди разъезжаются. Рашизм убивает Донбасс. Ну а «наварас» обыкновенный, если таковой и выживет в этих радиационно-загрязненных районах, без работы и воды, вряд ли будет уметь читать. Тем более, по-русски. Оккупированные районы тщательно ассимилируются, то есть заселяются бурятами и другими «русскими», не знающими ни языка, ни грамматики, ни культуры, ни истории.

Facenews

Оставить комментарий